Дорогие братья и сестры!
   В нашей свечной лавочке за пожертвования можно приобрести свечи, иконы, церковную утварь. На доске объявлений есть подробное объяснение понятия «церковного пожертвования». Призываю всех тех, кто еще не ознакомился с этой информацией, внимательно прочитать ее. Здесь же хочу напомнить всем вам, что, во-первых, и свечи, и иконы, и другая церковная утварь не возникает в лавке сама по себе, а покупается вдали от Роттердама и доставляется в наш храм самыми разными путями - это требует сил, времени и, конечно, средств. Во-вторых, весь церковный доход, в том числе от нашей свечной лавочки, идет на содержание храма: электричество, налоги, страхование, обслуживание сигнализации, вентиляции, лифта для инвалидов и т.д., а также украшение храма, приобретение утвари и всего, связанного с функционированием храмового здания и совершением богослужений.
   Обращаю ваше внимание и на то, что на полочке, где вы пишите записки, теперь установлен ящик для пожертвований «на выплату долга по строительству церкви». Дело в том, что после окончания строительства храма у нас остался долг перед голландской компанией Heijmans. Нам удалось получить рассрочку на три года, и мы вынуждены ежемесячно выплачивать 1220 евро долга. Это сумма, которую мы набираем из различных денежных поступлений, в том числе и из ящика «на выплату долга». Благодарю всех, кто своей лептой помогает нам выплачивать долг.
Спаси вас Господи!

   Уважаемые читатели!
   Хотелось бы подвести итоги конкурса и отметить, что некоторые из читателей активно откликнулись на призыв принять участие в конкурсе и предложили даже по нескольку вариантов названия. Свои предложения прислали Мария и Виктор ван дер Клут, Надежда Аркадьевна Гончарова с семейством, Светлана ван Бейк и другие. Среди присланных вариантов хотелось бы назвать: «Логос», «Православный Роттердам», «Православное слово», «Окно в православие», «Православный родник», «Твой православный мир». Однако, воспользовавшись правом редколлегии, мы остановились на собственном окончательном варианте – «Православный собеседник», который, нам думается, наиболее четко выражает идею и направленность нашего издания – Православие и общение, обратная связь с читателем. Надеемся, что выбранное название никого сильно не разочарует. Спасибо всем принявшим участие – ваши варианты послужили источником нашего вдохновения!

   Дорогие братья и сестры!
   Полагаю, что все уже успели узнать – прочитать, услышать – о членстве в приходе. Не буду в который раз повторять, что это подразумевает, остановлюсь лишь вот на чем.
Многие из вас неоднократно обращались с вопросом: как лучше платить членские взносы? От имени Церковного совета настоятельно прошу вас перечислять средства на приходской счет храма Postgiro 617904. Сердечно благодарю тех, кто именно так и поступает. Лишь в исключительных случаях, т.е. если у вас, например, нет счета в банке и т.д., сдавайте взносы секретарю.    Обращаю ваше внимание: именно секретарю, а не просто оставляйте тем, кто сегодня стоит в свечной лавочке.
Второе, на что хотелось бы обратить ваше внимание в связи с уплатой членских взносов это то, что делать сие нужно регулярно; если вы не помните, сколько уплатили, можете обратиться к секретарю – я попытаюсь это выяснить. Напоминаю вам, что окончательное решение о порядке членства было принято в январе этого года и платить взносы решено с февраля сего года. Конечно, это не касается тех, кто появился в нашем приходе лишь позже.
   Хотелось бы также, в данном случае лично от своего имени, напомнить, что размер взносов был установлен минимальный, т.е. предельно малый, и многие присутствующие на собрании высказывались за установление более высокого минимального взноса. Уплата взноса как таковая по силам абсолютно каждому, но давайте же по мере сил платить несколько больше, чем абсолютный минимум. Пока это делают лишь единицы. Прошу простить меня, если мой призыв прозвучит несколько резко, считаю себя не вправе заглядывать в чужие кошельки, но содержание храма – не упоминая даже выплату существующего долга – стоит немалых средств, собирать которые нужно нам с вами. Напомню, что храм содержится исключительно на пожертвования прихожан и доход от свечной лавки, т.е. ни из Москвы ни, тем более, из местного бюджета мы не получаем ни цента.

   Сердечно поздравляем новопросвещенных! За истекший период (июль, август) в нашем храме приняли Таинство крещения: Александр ван ден Берг, Дмитрий Каеми, Алексей Свердлов, Любовь Долидзе, Давид Паритский, Дмитрий Бауинг, Александр Яровой.
   Наша община пополнилась тремя прихожанами, которые были приняты в лоно Православной Церкви из других христианских конфессий. Поздравляем!
16 июля в нашем храме венчались Петрус Тилборгс и Людмила Шульга. Наши поздравления!
   Просим всех молиться о здравии рабы Божией болящей Надежды! В августе у нашей многолетней, очень активной прихожанки – к списку ее послушаний с момента открытия нового храма относится еще и свечная лавочка – случился инсульт. Постепенно состояние здоровья Надежды Аркадьевны улучшается, но пока еще, к сожалению, она не встает с постели и не может читать. Ничто в такой ситуации не заменит молитвы ближнего, теплой беседы – простого человеческого общения на родном языке! Благодарим многих прихожан, которые навещают ее, помогают и скрашивают пребывание в реабилитационном центре (Van Beethovenlaan 60 (ком. 35), 3055 JD Роттердам). От всей души желаем Надежде скорейшего и полного выздоровления. Ждем ее в храме.

Вопрос:
Надо ли поститься перед исповедью?
Ответ:
Если Исповедь предшествует Причастию, то пост необходим, т.к. перед Причастием положено не вкушать ничего с 12 часов ночи – не есть и не пить. Если есть потребность, то исповедоваться можно и отдельно от Причастия – до, во время или после служб, или в другое время, предварительно договорившись со священником. Тогда поститься необязательно. Если вы исповедуетесь на службе вечером и собираетесь причащаться за Литургией, то абсолютное воздержание от пищи и пития начинается для вас с 12 часов ночи дня Литургии. А в течение же нескольких дней (по традиции трех), предшествующих Исповеди и Причастию, вы можете вкушать пищу в соответствии с взятым на себя, по благословению священника, постом.

 

21 сентября - Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

21 сентября Русская Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы. Когда рождается обыкновенный человек, этому событию радуются, главным образом, родители и близкие. Они не знают, кем он станет, какую пользу принесет людям, что доброе совершит в своей жизни, но радуются - ведь в мир входит новый человек. Ныне же Церковь свидетельствует, что рождество Девы Марии принесло радость не только праведным Иоакиму и Анне, долго и терпеливо ожидавшим благословения Божия – рождения ребенка, но и “всей вселенней”, и объясняет причину этой всеобщей радости: “Из Тебе бо, - то есть от Пресвятой Девы, - воссия Солнце Правды Христос Бог наш”.
После грехопадения первых людей земля как бы оторвалась от неба. Благодатная живая связь с горним миром нарушилась. Святой апостол Павел о людях древнего мира говорит, что они: “осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце: называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся… Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца” (Рим. 1, 21-23, 25). Ложная же вера приводила их к греховной, нравственно извращенной жизни. Язычники дошли до таких пределов падения, что восстание для них казалось невозможным. Но вот, среди этого духовного мрака, занимается светлая заря – рождается Пречистая Дева. Родилась Та, Которая так глубоко уверовала в Бога и так беспредельно предалась Его святой воле чистым сердцем, чистым разумом, что Бог в Ней стал человеком и дал нам через Нее бесчисленные дары благодати, милости и любви.
Божественное откровение говорит нам, что человек был сотворен для жизни в постоянном общении с миром горним, не много был умален перед ангелами, увенчан славой и честью, поставлен владыкой над делами рук Божиих (Пс. 8, 6-7). Если бы он был верен своему назначению, то не лишился бы этих даров. Но человек нарушил заповедь Божию и подвергся осуждению, был отчужден от Бога. Это осуждение и снял Богочеловек, родившийся от Рожденной ныне. Своим учением Он открыл людям тайны божественного домостроительства, указал путь к небу, Своим земным подвигом Он упразднил ту преграду, которая отделяла человека от Бога и ввел всех нас в любовь Небесного Отца. “Людие, - обращается к нам святая Церковь, - днесь бысть начало нашего спасения”.
“Никто не знал, - говорит святой Андрей Критский, - как исправить природу человеческую и посредством чего удобнее было бы возвести ее к первому достоинству, доколе не благоволил Художник всего Бог открыть нам другой стройный и новосоставленный мир, уничтожив издревле вторгшуюся язву греха … и даровав нам дивную, свободную и совершенно бесстрастную жизнь … Но как сообщилось бы нам это великое и преславное благо, …если бы Бог не явился нам во плоти? …А как все это могло бы прийти в исполнение, если бы прежде не послужила таинству чистая и неприкосновенная Дева … Эта Дева есть Богородица Мария … Сын Ее Бог”. Но Пресвятая Дева Мария - Матерь не только Богочеловека, а по благодати и всех нас, православных верующих. Если Ее Сын, наш Господь, назвал нас Своими братьями, то и Она всех верных Ее Сыну примет к Себе как чад Своих.
Сознавая величие события нынешнего дня, кто из православных не поспешит на этот праздник! Кто не захочет принести Владычице своих даров! А лучшим даром Ей будет искренняя вера, братская любовь друг к другу. Придите же, все верующие, поклонимся нашей Небесной Заступнице и воззовем к Ней: “Радуйся, Еюже радость воссияет; радуйся, Еюже клятва исчезнет; …радуйся, Звездо, являющая Солнце; …радуйся, Еюже обновляется тварь”.

Ангел и мальчик
Марина Кравцова

Маленький Коля дружил с Ангелом. Однажды в Светлую Пасхальную ночь ровно в полночь Ангел подошел к Колиной кроватке и сказал:
- Христос воскресе!
Прекрасней Ангела Коля никого не видел - такой он был лучезарный, так светился его лик, и сияли белоснежные длинные одежды. Мальчик счастливо засмеялся в ответ...
Никто не верил малышу, когда тот рассказывал о чудесном знакомстве. "Сочиняет, - решили взрослые, - ну пусть поиграет. Вырастет, в школу пойдет - там, бедняжка, забудет обо всех своих ангелах".
Шло время...
В одно чудесное утро Коленька проснулся с ощущением праздника, словно наступил его день рождения. Подумал, почему так, и вспомнил: "Сегодня же бабушка приезжает! Насовсем!"
Бабушку Коля очень любил. Бабушка была строгая, не баловала его сладостями и редко гладила по голове, но когда усаживала его рядом с собой, задумывалась ненадолго... Все еще молодые глаза темнели, чуть склонялась седая голова, а Коля, приоткрыв рот от нетерпения, ждал чудесного. Вот сейчас бабушка тихонько улыбнется, и польется из ее уст сказка, да такая, что Коленька нигде больше бы не услышал, ни в одной книжке бы не прочел. Сказка длилась порой несколько вечеров. За окном - темень, а в комнате, будто солнце лучами играет, расцвечивается все бабушкиной сказкой как жар-птицыным пером...
Рассказывает бабушка складно, может, сама сочиняет - Коленька не задумывается. А то начнет говорить быль - про войну, про подвиги Колиного дедушки. Мужа бабушка давно схоронила, дочь все звала стареющую мать к себе. Да разве могла бабушка оставить родную деревню, дорогой сердцу дом, двор с покосившимся забором, сад со старыми корявыми яблонями и тонкими вишнями, от которых в мае бывала душистая цветочная метель...
Но в последние месяцы нездоровилось бабушке, да и устала она от одиночества. И вот - приезжает. Насовсем приезжает. Родители Колины уже и комнату приготовили.
Бабушка вошла в комнату, огляделась по-хозяйски. И перво-наперво открыла большой черный чемодан. Коленька любопытно в него заглянул. А бабушка принялась доставать да разворачивать из тонкой бумаги иконы - большие, малые, бумажные, деревянные... Рядками ложились они на стол, и стол засиял окладами, расцветился яркими красками образов. Коля хлопал пушистыми ресницами, жадно смотрел.
- А это кто? - ткнул маленьким пальчиком в золоченое изображение Спасителя. Бабушка улыбнулась:
- Это Господь наш. Боженька... Не знаешь? Эх ты!
Потрепала внучка за вихор.
- А это вот твой покровитель небесный - Никола Угодник, Чудотворец. Это Матерь Божия - Пресвятая Богородица...
Коля вдруг просиял:
- А его я знаю!
Хрупка была иконочка в тонкой рамке, на которой белел Ангел, строгий и прекрасный, словно внутрь себя глядящий печальными голубыми глазами. В деснице держал Ангел крест.
- Знаю, бабушка, знаю, - захлебывался Коля в восторге, - он ко мне к кроватке приходил! Хороший он, добрый, красивый. Бабушка молча слушала, положив руку на голову внука.
- Почему, ба, он больше ко мне не приходит? Когда он тебе приснится, поговори с ним, скажи, чтобы опять ко мне пришел. Ладно?
В дверях стояла Колина мама и улыбалась, но как-то виновато.
- Лена, его бы в церковь водить? - обратилась к ней бабушка. - А, дочь? Смотри-ка, как ангелы его любят.
Мама пожала плечами.
Началась у Коленьки новая жизнь. Каждое воскресение отныне шел он, крепко держась за руку бабушки, по прямой улице вдоль шоссе и гордо, без устали преодолевал долгий путь к храму. Там было золото огня, бликов и образов, пение небесное - воплощенная сказка... Там был уже не один Ангел, они сонмом многочисленным воспевали песнь Господу и служили Ему службы - но никто из людей не знал этого и не слышал. А Коля знал - бабушка рассказывала, да и чувствовал ведь! Но в поведении Ангелам не подражал. Чуть-чуть постоит спокойно, важно, крестясь сосредоточенно или кланяясь, едва головой до пола не доставая да подпевая хору: "Господи, помилуй" и "Аминь". Но тут же сорвется с места - помочь постоянной прихожанке пяти лет свечу догорающую загасить, или поздороваться с очередным знакомым, а то и получить от него конфету. Бабушка постоянно слышала: "Пойдем к иконке!", "Пить захотелось!" Или, когда Коленька уставал ждать причастия: "А скоро ли к батюшке?
Нелегко приходилось с непоседой. И молилась бабушка, чтобы мать его, дочка ее единственная, Леночка, сама бы в Бога стала верить да в церковь с Колей ходить. Она же, старуха, скоро с ним и справляться не сможет... Лето наступило - томительное и пыльное в городе, упоительно радостное, яркое - в деревне. Семья Колина уехала на бабушкину родину - уехала на бабушкину родину - вновь зазвучали голоса в доживающем век доме, в старом вишнево - яблоневом саду, во дворе с покосившимся забором...
Коля всюду бегал с ребятней. Мальчишки постарше приключений искали, а крохи мал мала - меньше за ними увязывались, так что не всегда маме и проследить за Колей удавалось. Только что тихонько играл за окном, и вот - на тебе!
А Коленька отправился с мальчишками в поход на старый дом. Дом был почему-то брошенный, без окон, без дверей, разоренный да осевший - напоминал перезрелый гриб. Кажется, ветер дунет чуть сильнее да снесет. Пылищи в нем было да грязи предостаточно, но интересовал мальчишек, конечно, чердак, на который из сеней вела деревянная лесенка. Быстро вскарабкались по ней мальчишки и Колю, рвущегося за ними, затащили. На чердаке - темно, жутковато, интересно... Лишь через круглое окно, лишенное стекла, солнце пробивает путь своим лучам в это царство пыли да обветшалости. Коленьку потянуло к нему - к стопу света. Подбежал к окошку, высунулся наполовину. Тут же смекнул - так ведь, чего доброго, и на крышу можно перебраться. Красота, подумано - сделано!
- Эй, я на крышу пошел! - крикнул Коля товарищам. Ребята сгрудились возле окна. Малыш был уже на крыше, и было ему очень весело. Повернулся к окну, хотел что-то мальчишкам сказать, да вдруг ноги его поползли по скату...
Ребята завизжали. Кто-то первым бросился к выходу, за ним - остальные. "Колька упал!" - вопили на разные голоса. Высыпали на улицу, видят: Коленька веселый сидит у стены под злополучном окошком на поросшем сорной травой развале камней и кирпичных осколков, о которые непременно должен был бы если не насмерть разбиться, то покалечиться.
- А меня Ангел взял и сюда посадил, - объяснил он, сам ангелоподобно улыбаясь тихой, светлой улыбкой...
Невдалеке, открыв рот, стояла соседка...
Узнав от соседки и из сбивчивых рассказов ребятни о происшедшем, Колины родители пришли в ужас. Малыш, на котором не было и царапины, твердил одно:
- Меня Ангел на ручки взял!
Бабушка в сильном волнении молилась. Мать и отец пошли посмотреть на старый дом. А бабушка, поразмыслив, сказала Коле:
- А все-таки, внучек, надо тебя наказать! Ангел тебя спас по своей доброте, а ты как бы снова шалить не вздумал, беспокоить своего Ангела - Хранителя напрасно. Он ведь, дружок, очень огорчается, когда Кто-нибудь себя ведет так, как ты сегодня...
Вскоре вернулись родители. Отец - молчаливый да призадумывавшийся. Мать - в слезах. Сына они нашли тише воды, ниже травы после краткого, но внушительного знакомства со старым дедовым ремнем.
Вечером мама усадила рядом с собой сынишку, прижала его к себе и тихо спросила:
- Значит, тебя Ангел спас?
- Он меня просто на ручки взял, - прошептал Коля и уткнулся носом в мамин бок.
Когда семья вернулась в город, Коля в первое же воскресение снова пошел в церковь. Но теперь его уже вела мама, ласково сжимая в своей теплой ладони маленькую детскую ручонку.

Редакция приносит свои извинения за ошибку в первом выпуске. Правильное название места, упомянутого в рассказе «Паломничество на Соловки»: Кемь! Предлагаем вашему вниманию последнюю зарисовку из рассказа Натальи Дудниковой о Соловецком паломничестве.


В русской печи потрескивают дрова. Тепло и уютно: сидим на лавках за длинным деревянным столом, пьем чай и перекусываем. Большая пушистая кошка все-таки забралась мне на колени и громко мурлыкает. Коты на Соловках очень общительные, ласковые, доверчивые и красивые. Мы опять на Кемском подворье, но уже на обратном пути - с Соловецкого острова домой. Думали, что мы были последними паломниками на остров, но вот две женщины сидят с нами за столом. Они только собираются переправиться на Соловки. Завязывается беседа: - Не боитесь отправляться на остров, уже близится конец навигации?
- А чего бояться? Мы там Покров встретим. Потом нам Богородица поможет добраться назад.
Женщины мельчат морковку на корм цыплятам. Им уже хорошо знакомы Соловецкие острова. Цыплят тоже везут для монастыря. Архимандрит, делая закупки на зиму, приобрел и этих курочек. Паломницы помогают переправить их на остров. Они рассказывают нам и о своих приключениях в поезде и о том, как, бывая на Соловках, им посчастливилось посетить скиты и другие острова архипелага. Сейчас действует скит на острове Анзер. Летом по каналам на лодке можно осмотреть весь остров и познакомиться с местами подвигов Соловецких святых. Сотрудники музея могут провести экскурсию и рассказать о том, где находились заключенные Соловецкого Лагеря Особого Назначения (СЛОН). О том кто и как попадали туда и в каких условиях отбывали свой срок описано в книге Бориса Ширяева «Неугасимая лампада».
Я хотела сфотографировать Кемское подворье снаружи, но жаль было пропустить рассказ паломниц. Мама помогала мельчить корм цыплятам. Говорили о монастырских послушаниях. Слушать было легко; оживленность собеседниц захватывала. Хочется вот так сидеть и сидеть, слушая увлекательный рассказ. Пахнет свежим срубом; потрескивают дрова в печи; горячий чай; мурлыкает кошка. Интересное наблюдение: бывает так, что к концу поездки встретишь кого-то, завяжется разговор, и глубже видишь цель своего паломничества. Тогда отзываются в душе простые слова и истины до сих пор не осознанные.
Яснее понимаешь и чувствуешь труды и тяготы монастырской жизни. Во время паломнических поездок нам и самим удалось окунуться в монастырский быт; ведь и дрова-то для печки кто-то должен запасти и воды принести. Вот вам и борьба с чисто потребительским отношением ко всем и всему. До сознания доходит, что вся монастырская жизнь движется, конечно, Божией благодатью, но и не без человеческих трудов и усилий, прежде всего, над собой. Как говорит св. Симеон Новый Богослов: «Но надо не только получить благодать в Таинстве, но и “стяжать ее многими скорбями и трудами”».